Monday, 25 May 2020

تشارك مسكر، حكاية الصفاء والفرح وإبداع الجزائريات


  حلوى  التشاراك حلوى تقليدية، أتى بها العثمانيون و تفننت فيها الجزائريات فرحا بالعيد، وأخترن اللون الأبيض الذي يميزها ليكون رمزا للفرح والصفاء.

  كلمة تشارك مشتقة من تشرق أو يشرق،  و لكون الاتراك لاينطقون القاف جيدا أصبحت تشرك في إشارة إلى "شروق" هلال العيد.


  في اللغة التركية يقولون تشريك، و تعني هلال 🌙


  حلوة التشاراك صنعها العثمانيون أيام تواجدهم ببلادنا، وكانت عبارة عن عجينة جافة جدا بدون أي تزيين، أو حلاوة.
  لكن الجزائريات في القصبة أخذو الوصفة التركية و أبدعوا فيها.
  في ذلك الزمن  كان سكان القصبة على غرار العديد من مناطق بلادنا،كما كان الحال في بيتنا قديما، عند إقتراب العيد يقوم أصحاب البيت بصباغة  حيطان بيوتهم بالجبس الأبيض.
  من هنا  جاءت الفكرة للنساء، فقمن بتزيين التشاراك بالسكر الأبيض البودرة فرحا بقدوم العيد، ومنه أتت التسمية تشارك مسكّر.
تشارك مسكّر أيضا هناك من يسميه حلوة ڨرن غزال.

Wednesday, 13 May 2020

المقروط أو المقروض سلطان الحلويات التقليدية، لدى الجزائريين، و سكان المغرب العربي عامة


من أجمل الحلويات وألذّها، والتي تعد تقليد متوارث عند معظم العائلات الجزائرية، شرقها وغربها، جنوبها وشمالها، تحضير حلوة المقروط الشهير أيضا في باقي دول المغرب العربي تونس ليبيا والمغرب. حيث دائماً ما نرى جميع أنواع المقروط يزيّن موائدهم، خاصة خلال شهر رمضان المبارك، وأيام العيد المؤنسة.

تختلف أنواع المقروط باختلاف طريقة طهيها، أو المكونات التي تدخل في تحضيرها. وأشهرها على الإطلاق المقروط الذي يقلى في الزيت ويغمس بعدها في العسل المصنوع يدويا في البيت، وهناك مقروط الكوشة أو الفرن.
وبالنسبة لأنواع المقروط التي تختلف في مكوناتها، نجد  منها مقروط  الغرس أو التمر، مقروط  اللوز أو الكاوكاو "الفول_السوداني، أو الجوز، ومقروط الشهدة، ويعد المقروط الذي يحضر بحشو التمر هو الأصلي، عن نفسي أفضله بالتمر مضاف إليه حبات ثمر الصنوبر أو كما يعرف بالزقوقو أو الزنباي مرحي .
كما نشأت في السنوات القليلة الماضية أنواع عديدة من المقروط، ناهزت أعدادها قرابة 20 نوعاً مختلفاً، حسب الذوق والمنطقة.
ومنها ذات الأحجام الصغيرة، ومنها ما يختلف بحسب المواد المستعملة في إعداده، كاستعمال الفرينة بدلاً من السميد، ومنها ما يختلف حشوها كاللوز بدل التمر، أو الاختلاف في طريقة الطهي كتحميرها بدلاً من قليها في الزيت.

كما ينتشر المقروط في تونس وليبيا ومالطا بمسميات أخرى، كالمقروض أو المقرود، ويقدم في كل فصول السنة، وخصوصاً في الأعياد والأعراس والمناسبات.
البلدان التي يوجد بها المقروط أو المقروض، ويستهلك فيها بكميات كبيرة هي الجزائر وفي القيروان بتونس يعد مقروض القيروان الأشهى على الاطلاق . 
ومع ذلك، فالبلدان المجاورة تستهلكه أيضاً: فيتواجد المقروض بشرقي ليبيا، وهي منطقة متأثرة بشدة بالثقافة التونسية، وفي مالطا، حيث أدخلته سلالة الأغالبة، والمغرب، وخاصة في مدينتي وجدة وتطوان، حيث أدخله المهاجرون الجزائريون.
أيضاً في فاس، حيث أدخله من دون شك التونسيون من القيروان في القرن التاسع.
كما أصبح أحد مكونات المطبخ التقليدي الشائعة في البلدان التي يعيش فيها عدد كبير من السكان الجزائريين أو التونسيين، خاصة في فرنسا.
يختلف اسمه بحسب المنطقة، بمنطقة القبائل، الجزائر العاصمة والقطاع الوهراني: مقروط.
تلمسان: مقيرط ومقروط.
المنطقة القسنطينية: مقروض أو مڨروض.
ليبيا: مقروض.
مالطا: امكرت أو ماكروت.
المغرب: مقروط.
تونس: مقروض.
مقروط" سلطان الحلويات التقليدية الجزائرية، الذي يتربع على عرش موائد الأعياد، ومن التقاليد أن يكون هو الأول في سينية الحلويات التي تصاحب القهوة أو الشاي.
ينطق المقروط بالطاء في بعض المناطق كالعاصمة و ينطق بالضاد أي "مقروض " و قد ترتبط هذه التسمية بالقوارض لأننا نستعمل الأسنان الامامية في أكله أو قضمه .
تقول الأستاذة فايزة رياش مهتمة بالتراث والتقاليد الجزائرية، أنّ المقروط سُمي ب: "الخشكلان"، وكان يخص الحماديين بعد ذهابهم إلى بجاية، بعد ذلك سماه العرب المقروض نسبة للقارض، وهو سكين لقطع الحلويات،  فأصبح يسمى مقروض، ثم بعد ذلك انتشر في الشرق الجزائري خاصة خلال الفترة الحفصية،  وبعدها ذاع صيته،  وانتشر حتى في بعض الجزر الاسبانية والايطالية واصبح يطلق عليه مكرود او مكروت، فقديما الخشكلان أو المقروض كان يصنع له طابع خشبي وهو نفسه الطابع الذي يخص الخبز ولكل عائلة طابع خاص بها ، لأن الخبز والحلويات تطهى في الافران.
يستحسن عند تحضير المقروط أن أحضر العجينة وتترك لساعات إما أن أحضر صباحا وتترك لترتاح لغاية المساء، أو تحضر مساء وتترك ليلة كاملة وفي صباح الغد يتم إكمال عملية التحضير والطهي، كما يستحسن أن ترفع حبات المقروط مباشرة من القلي وتوضع في قطر بارد وتترك لمدة حتى يتشرب المقروط العسل، ثم يرفع ويقطر، ويعاد وضعه في القطر مرة أخرى بعد أيام، حتى يصبح طري وهش، ومذاقه فعلا رائع.
في مدينة  عنابة شرق الجزائر، يسمونه مقرود، ويكون مائل للحمرة قليلا ومرشوش بحبة الطيب.
وفي قسنطينة عاصمة الشرق الجزائري، لا تخلو مائدة الحلويا من صحن المقروض أو المڨروض، تصاحبها روائح ماء الورد المقطر بالطريقة التقليدية القديمة، فتسحرك تلك التمازجات بين روائح الورد، والنكهات المختلفة في الحشوة المصنوع منها المقروط. 
في تلمسان تزين المائدة التلمسانية خلال أيام الشهر الفضيل بالمقيرط جنبا إلى جنب والكعك التلمساني الضارب في القدم.
المدن الجنوبية أيضا لموائدها الحظ الأوفر  في تربع صحن المقروط على عرش الحلويات، التي تبسطها النسوة لتفرح أهل بيتها، والأحباب الذين يتوافدون للتهنئة في رمضان أو العيد.
وتبقى العاصمة والمدن الداخلية ملكة تحضير حلوة المقروط، فلا يمكن أن تمر مناسبة دون أن تتفنّن النسوة ويتسابقن في صنع المقروط، وهذا لأن معظم الأزواج يفضلون المقروط رغم بساطته، على العديد من الأنواع الأخرى من الحلويات.
وفي الأعراس هناك عادة جميلة تصاحب أعراسنا، حيث أنه تقوم العروس بأخذ محبس نحاس مختلف الأحجام، اقد يكون كبير، أوإثنين من الحجم المتوسط، أو ثلاثةمن الحجم الصغير، تملؤه بحلوة المقروط، مع حلويات تقليدية أخرى على غرار البقلاوة، والعرايش ورزمة العروسة، إما تأخذه العروس معهاعندما تزف، أو في صباح الغد تقوم والدة العروس وأختها بأخذه عند زيارتهم لها في بيتها الزوجية، ويقمن بتقديم الحلويات لأهل العريس لتوزع على الضيوف.

المقروط يبقى له سحر خاص وطقوس تجعله فعلا ملك الحلويات التقليدية.
#ماسة

عادات جميلة.."حق الملح" هدية الرجل صباح عيد الفطر لملكة بيته

#حق_الملح

“حق الملح”  هي عادة من العادات الجميلة لي خلاوها العثمانيين في تكريم المرأة والاعتراف بجميلها صباح  عيد الفطر😘

و عادة “حق الملح” تتمثل في أنو المرا تستقبل راجلها وهو راجع من صلاة العيد وهي في أبهى زينتها🌸 بعد ما تكون نظفت دارها  🥀ورتبتها🥀 وبخرت ركانيها🥀 وفي يدها طبق الحلويات وفنجان القهوة.😘 ويشرب الراجل قهوته، لكن مايرجعلهاش الفنجان فارغ 🌸 يرجعوهلها فيه قطعة ذهب أو فضة 💍أو اللي كتب مالدراهم 💵 حسب إمكانياتو طبعا وكيما يقدر يفرحها بهدية بسيطة ورمزية واش ماقدر يطيب بخاطرها، وهاذ العادة الجميلة تسمى “#حق_الملح”.
و “حق الملح”  هو تكريم للمرأة سواء الأم أو الزوجة أو الأخت، واعتراف بالجميل على صبرها وتعبها في شهر رمضان، المرا  ألي حتى وهي صائمة وتؤدي واجبها الديني مثلها مثل بقية  أفراد العائلة،  هي أيضا طيب وتوجد أصناف وأنواع الماكلة وتتفنن وتدلل وتحضر الأطباق المختلفة للكبار  والصغار، و تنظيف الدار والإهتمام بالأطفال و غيرها من الأعمال المنزلية.
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2649681105092834&id=102375559823414
وعلاش سماوها حق الملح؟!! لخاطر المرأة تضطر أحيانا باش تذوق الماكلة وتتأكد من ملوحيتها وهكذا تضمن رضا عائلتها في أنو الماكلة راهي معدولة.
وعلى هذا ترمز هدية “حق الملح” لطلب العفو من ربة المنزل زوجة وأما وأختا وبنتا، وشكرها على صبرها وتحملها لمشقة الصيام وتقديم الخدمة لعائلتها، وحتى هي تطلب من ربي يقوي المحبة فالعائلة ويبقاو ديما متوادين ومتحابين ومتماسكين، تجمعهم مايدة وحدة، ويرزقهم ربي الخير والبركة.
وأنتن عزيزاتي #الماسات_المبدعات، شكون لي صحتلها هدية حق الملح تحكيلنا عليها وكيفاش😘

#ماسة

الرشتة، عجينتها ومريقتها، طبق جزائري تحتفظ بخصوصيتها وأسرار طبخها وتقديمها

  تتعدد تقاليد الأكل الشعبي في البلدان عبر العالم، وهذا بحسب التموقع الجغرافي والتمازج السوسيولوجي والأنتروبولوجي، مما يدخل في مكونات الطعام...